Upozornění pro čtenáře a uživatele této knihy
Všechna práva vyhrazena. Žádná část této tištěné či elektronické knihy nesmí být reprodukována ani šířena v papírové, elektronické či jiné podobě bez předchozího písemného souhlasu nakladatele. Neoprávněné užití této knihy bude trestně stíháno.

Mgr. Tomáš Petr, Ph.D., Mgr. Eva Marková, Ph.D. a kolektiv

OŠETŘOVATELSTVÍ V PSYCHIATRII

Vedoucí autorského kolektivu:
Mgr. Tomáš Petr, Ph.D., Mgr. Eva Marková, Ph.D.

Autorský kolektiv:
Bc. Jana Akrmannová
Mgr. Jan Běhounek
Bc. Zuzana Fišarová
MUDr. Iva Hodková
Jan Jaroš
Mgr. Jaroslava Knížková
Bc. Martina Kratochvílová
Bc. Hana Kudrnovská
Mgr. Eva Marková, Ph.D.
Mgr. Barbora Michálková
Bc. Blanka Novotná
Jitka Novotná
MUDr. Ondřej Pěč
Mgr. Tomáš Petr, Ph.D.
Mgr. Jana Poljaková
Bc. Magdalena Randáková Modes
Mgr. Ivana Šlaisová
Mgr. Hana Tošnarová, Ph.D.
PhDr. Martina Venglářová
Jana Votavová, DiS.

Recenze:
MUDr. Martin Hollý

Kniha byla vydána s laskavým přispěním společnosti HIPPO spol. s r.o.

TIRÁŽ TIŠTĚNÉ PUBLIKACE:

© Grada Publishing, a.s., 2014
Cover Photo © fotobanka allphoto, 2014
Autor fotografi í: Mgr. Tomáš Petr, Ph.D.
Autor obrázku 18.2: Jiří Hlaváček

Vydala GRADA Publishing, a.s.
U Průhonu 22, Praha 7
jako svou 5534. publikaci
Odpovědná redaktorka Mgr. Ivana Podmolíková
Sazba a zlom Karel Mikula
Počet stran 296
1. vydání, Praha 2014

Vytiskla Tiskárna v Ráji s.r.o., Pardubice

Názvy produktů, firem apod. použité v této knize mohou být ochrannými známkami nebo registrovanými ochrannými známkami příslušných vlastníků, což není zvláštním způsobem vyznačeno.

Postupy a příklady v této knize, rovněž tak informace o lécích, jejich formách, dávkování a aplikaci jsou sestaveny s nejlepším vědomím autorů. Z jejich praktického uplatnění však pro autory ani pro nakladatelství nevyplývají žádné právní důsledky.

ISBN 978-80-247-4236-6

ELEKTRONICKÉ PUBLIKACE:

ISBN 978-80-247-9253-8 (pro formát PDF)
ISBN 978-80-247-9254-5 (pro formát EPUB)

Předmluva prezidentky České asociace sester

České ošetřovatelství se mění. Tradiční pojetí role sestry, uspořádání vztahů mezi sestrami a ostatními zdravotníky, znalostní a dovednostní nároky, to vše se pomalu či rychleji proměňuje.

Sestry se ve své profesní roli emancipují, což s sebou přináší větší samostatnost, ale také zodpovědnost, požadavek rozvíjet a zvyšovat své odborné kompetence. Emancipují se také pacienti. I oni se chtějí samostatně rozhodovat, aktivněji se podílet na léčbě. Nechtějí být pasivními účastníky a nechtějí, aby s nimi bylo tak jednáno. To od sester vyžaduje nejen často zmiňované výborné komunikační dovednosti, ale především změnu postoje k pacientům a jejich roli v léčebném procesu.

Spolurozhodování pacienta v léčbě a o léčbě představuje jedno z citlivých témat péče o duševně nemocné. Sestry jsou nejpočetnější profesní skupinou v tomto oboru, stráví s pacienty mnoho hodin a mohou významně přispívat k udržení či obnovení pacientovy samostatnosti. Připravovaná reforma psychiatrické péče pak do značné míry staví právě na práci sester, která by se měla výrazně posunout směrem z psychiatrických nemocnic do místních komunit. Těžiště této práce pak bude v aktivním zapojení pacienta a jeho blízkých do léčby, v podpoře motivace, spolurozhodování a zodpovědnosti za vlastní zdraví.

Kniha, která je dnes čtenářům předkládána, svým obsahem přispívá k naplnění tohoto cíle. Obrací se k sestrám jako k aktivním a svébytným aktérům terapeutického procesu, vybízí k utváření rovnocenného vztahu mezi sestrami a jejich pacienty a otevírá některé oblasti, které jsou v práci sester nové. Věřím, že bude cennou pomůckou všem, kdo pečují o duševně nemocné a mají zájem tuto péči rozvíjet a zlepšovat.

Mgr. Dana Jurásková, Ph.D., MBA

prezidentka ČAS

Předmluva

„Ošetřování nemocných jest úkolem těžkým, dvakrát, třikrát těžším, jedná-li se o ošetřování choromyslných.“ Dr. Jan Hraše, 1907

Slova doktora Hrašeho, uvedená v knize Ošetřování choromyslných z roku 1907, jsou velmi výstižná a platná dodnes. Přestože od té doby učinila medicína a samozřejmě také psychiatrie výrazný pokrok, nic se nezměnilo na tom, že psychiatrické sestry hrají nezastupitelnou roli v péči o duševně nemocné. Jejich blízkost k pacientovi, schopnost navázat terapeutický vztah, schopnost empatie, podpora pacienta v běžných činnostech v nemocnici či v jeho přirozeném prostředí, ochota vyslechnout jeho problémy a mnoho dalších činností jsou jen některé z aktivit, kterými psychiatrické sestry přispívají k zotavení pacienta z duševního onemocnění. Jedinečnost práce sestry a její specifické postavení v péči o duševně nemocné se pokusila popsat expertní skupina Evropské asociace psychiatrických sester Horatio a zveřejnila je v tzv. Deklaraci z Turku, kterou naleznete v příloze této knihy.

V posledních 20 letech lze pozorovat významný nárůst počtu lidí vyhledávajících psychiatrické služby. Postupně také dochází v řadě zemí ke změnám v organizaci psychiatrických služeb tak, aby byly vstřícné k potřebám pacientů, flexibilní, vyvážené a pestré. Také v České republice volají uživatelé péče, jejich blízcí a často i profesionálové po nutnosti rozvoje širšího spektra psychiatrických služeb, které vhodným způsobem doplní stávající, převážně institucionální systém péče v ČR. Jakékoliv změny systému služeb, ačkoliv k nim dochází velmi pozvolna, představují také nové výzvy pro uplatnění psychiatrických sester. Ty v ČR v současné době působí převážně v lůžkových zařízeních. Po vzoru západních evropských zemí lze však do budoucna očekávat otevření nových možností pro činnost psychiatrických sester v komunitních službách např. v denních stacionářích, centrech krizové intervence, nebo v mobilních týmech poskytujících zdravotní služby v domácím prostředí pacienta. To bude přirozeně znamenat také nové požadavky na odbornou přípravu sester a lze očekávat diskuzi o jejich kompetencích.

V současné době pracuje v oblasti psychiatrie v ČR více než 4000 sester, z toho je 30 % specializováno na psychiatrii. V říjnu 2013 schválilo Ministerstvo zdravotnictví ČR dokument Strategie reformy psychiatrické péče, který nastiňuje střednědobý plán reformy psychiatrické péče v ČR. V tomto dokumentu je, mimo jiné, opakovaně zmíněna potřeba navýšení počtu psychiatrických sester v systému péče o duševně nemocné, posílení a úprava jejich vzdělávání a následně i jejich kompetencí. Jelikož si plně uvědomujeme význam práce psychiatrických sester a chceme podpořit rozvoj této profese a upevnit její postavení v systému psychiatrické péče, iniciovali jsme vznik knihy věnované ošetřovatelství v psychiatrii. Naším zájmem bylo, aby vznikla publikace, která bude obsahovat nejnovější poznatky, respektovat podmínky české psychiatrie a která bude vycházet z praxe. Oslovili jsme proto rozmanitou škálu odborníků z celé ČR a požádali je o zpracování jednotlivých kapitol. Na tvorbě knihy se podílely zejména zkušené psychiatrické sestry, přispěli však také uživatelé služeb, zástupci rodičovských organizací i lékaři. Nejedná se o vyčerpávající učebnici psychiatrického ošetřovatelství. Kniha však obsahuje všechna významná témata z ošetřovatelství v psychiatrii a více než medicínský pohled se snaží zdůrazňovat informace významné pro práci sester. Chtěl bych poděkovat všem autorům jednotlivých kapitol za spolupráci při tvorbě této knihy. Věřím, že se kniha stane cennou pomůckou pro sestry pomáhající lidem s duševním onemocněním.

Mgr. Tomáš Petr, Ph.D., editor

předseda psychiatrické sekce ČAS

Výňatek z recenze

Předkládaná kniha pojednává o tématu, jehož důležitost je v současné době podtržena připravovanými změnami v organizaci péče o duševně nemocné. Moderní psychiatrie vyžaduje po psychiatrických sestrách mnohem větší samostatnost v rozhodování, kompetence dlouhodobého a samostatného ošetřovatelského vedení pacientů, často v nestandardních podmínkách. K těmto výzvám blízké budoucnosti je, mimo jiné, jednoznačně nutné být kvalitně teoreticky vybavený a znát kontext problematiky.

Editorům se podařilo sestavit autorský tým z lidí, kteří jsou v každodenním kontaktu s praxí. To se ukazuje i v množství příkladů, které ilustrují teoretické informace a zvyšují čtivost knihy. Významným faktem je zapojení reprezentantů uživatelů a rodinných příslušníků do autorského kolektivu.

Kniha bude jednoznačným přínosem pro velkou skupinu pracovníků ve zdravotnictví a věřím, že jim bude dobrou pomůckou v období transformace systému péče o duševně nemocné.

MUDr. Martin Hollý

předseda Psychiatrické společnosti ČSL JEP

I Obecná část

1Duševní zdraví

Eva Marková

1.1Definice zdraví

Zdraví se týká bezprostředně každého z nás, je cennou hodnotou jak individuální, tak sociální, která výrazně ovlivňuje kvalitu života. Zdraví je jedním ze základních práv každého člověka, jak zdůraznila Světová deklarace zdraví v roce 1978, podmínkou dobré fyzické a psychické pohody a dobré kvality života. Zdravý člověk je schopen seberealizace, postarat se sám o sebe, přizpůsobit se prostředí, vykonávat svoji práci a plnit sociální role. Zdraví je též základem stabilního ekonomického růstu.

Pojem „zdraví“ je základní kategorií medicíny i ošetřovatelství. Jeho aspekty biologické, psychologické a sociální vyjadřují sepětí člověka s prostředím, což znamená, že je to též proces dynamický. Definice WHO z roku 1948 formulovala zdraví jako stav plné tělesné, duševní a sociální pohody, nikoliv pouze nepřítomnost choroby či poruchy nebo tělesné vady. Tato definice má tři základní charakteristiky pozitivní koncepce zdraví: zájem o jednotlivce jako o celistvou osobu, nejen o jednotlivé části, klade zdraví do vzájemného vztahu s prostředím a rovnítko mezi zdraví a produktivní, tvořivý život. Jde tedy o celostní (holistické) pojetí zdraví. Vedle faktorů biologických zahrnuje i faktory psychologické a sociální. Pojem zdraví je třeba chápat holisticko-dynamicky, nikoliv jako neměnný fenomén. Jde spíše o proces neustálého hledání vlastní cesty v průběhu života jedince, podpory osobního zdraví a adaptace na podmínky prostředí. Definice zdraví odpovídá principům ošetřovatelské péče Florence Nightingalové, která mobilizovala uzdravující potenciál pacientů odstraňováním nepříznivých faktorů prostředí. „Nejdůležitější věci, jež nám zabezpečují zdravé příbytky, jsou: 1. Čistý vzduch, 2. Čistá voda, 3. Dobré stoky, 4. Čistota, 5. Světlo. Bez těchto věcí nemůže žádný příbytek býti zdravý, a bude tím nezdravější, čím více jedna neb druhá podmínka jest zanedbána“ (Nightingale, 1874, s. 33).

Časem však byla definice z roku 1948 kritizována pro jistou neurčitost. V roce 1977 se objevila realističtější definice zdraví v souvislosti s celosvětovou kampaní „Zdraví pro všechny“, která zní: „Zdraví je schopnost vést sociálně a ekonomicky produktivní život.“

Epidemiologické studie dokládají, že člověk má péči o své zdraví ve vlastních rukou. Uvádějí, že zdraví ovlivňuje především životní styl (50–60 %), tedy kouření, složení stravy a její energetická hodnota, pohybová aktivita, psychická zátěž spojená se stresem, alkohol, drogy či rizikové sexuální chování, dále životní prostředí (10–20 %), genetické faktory (20 %), avšak zdravotní péče podstatně méně (0–10 %) (obr. 1.1).

Zdraví je tedy hodnota individuální, ale i sociální. Výstižně to vyjádřil Dr. Halfdan

Obr. 1.1 Faktory ovlivňující zdraví

Mahler, bývalý generální ředitel WHO: „Zdraví není všechno, ale všechno ostatní bez zdraví nestojí za nic.“ Zdraví determinují genetické faktory, sociální podmínky, životní prostředí, ovzduší, doprava, hluk, voda a sanitace, chemické látky, radiace, ekonomické podmínky, bydlení, životní styl, bezpečnost potravin, již zmiňované kouření či expozice tabákovému kouři, obezita, nedostatek pohybu, ale i systém zdravotní péče, byť v menší míře. Hlavními společnými problémy evropského regionu jsou alergie, akutní a chronická respirační onemocnění, redukce plicních funkcí, alimentární onemocnění, nádorová onemocnění, úmrtnost na dopravní nehody, úrazy atd. Z tohoto důvodu se sledují indikátory zdraví a prostředí, které poskytují informaci o zdravotním stavu populace, úmrtnosti, faktorech životního stylu a demografických údajích ve vztahu k faktorům životního prostředí v daném časovém období. V Evropě se buduje informační systém (Environmental Health Information System, ENHIS) zdraví a životního prostředí založený právě na sledování indikátorů zdraví a životního prostředí, koordinovaný WHO. Evropský region má mnohaletou zkušenost s monitorováním, plánováním a vyhodnocováním společných strategií zaměřených na prosazování zdravého životního stylu, životního prostředí a kvalitní zdravotní péče s efektivním vynaložením nákladů.

Zdraví je kategorií široce humánní, nejen výlučně medicínskou. K dosažení zdraví je důležitá prevence, diagnostika, terapie, rehabilitace, což je v rukou zdravotnických pracovníků, ale zdravotní služby samy o sobě zdraví nezajistí. Důležitý je osobní příspěvek jednotlivců k ochraně, udržení a rozvoji zdraví v rodinách, školách a na pracovištích, všude tam, kde žijí lidé. V nemocnicích se jen napravuje, co se pokazilo, zde se léčí, ale ne vždy uzdravuje.

Duševní zdraví znamená dobrou kondici celé osobnosti, není to jen nepřítomnost duševní poruchy. Duševně zdravý člověk je schopen přijímat a zpracovávat informace, řešit problémy, logicky myslet a umí plánovat a své plány uskutečňovat. Je schopný podílet se na změnách, vytvářet nové věci, aktivně se zúčastňovat dění kolem sebe a adaptovat se na nové situace. Umí dobře komunikovat, je citově vyrovnaný, zvládá vlastní emoce, ale zároveň se dovede uvolnit. Duševní zdraví tedy představuje schopnost přizpůsobovat se situacím a adekvátně na ně reagovat. Duševní poruchy přinášejí problémy jak jednotlivcům, neboť patří k nejčastějším příčinám pracovní neschopnosti, předčasného odchodu do důchodu a invalidity, tak jednotlivým státům, jelikož vyžadují značné sociální a ekonomické náklady zejména v oblasti vzdělávání, péče a soudnictví.

Odhaduje se, že skutečný podíl duševních poruch na globální zátěži nemocí je ještě vyšší, mimo jiné v důsledku složitých interakcí a komorbidity tělesných a duševních nemocí (tab. 1.1).

Tab. 1.1 Úmrtí (v tisících) ve statistikách WHO

Rok 2011/svět

Rok 2000/svět

Populace (v tisících)

6 938 255

6 089 957

Duševní a behaviorální poruchy

248

198

1

Unipolární depresivní poruchy

4

3

2

Bipolární poruchy

1

0

3

Schizofrenie

20

24

4

Poruchy z užívání alkoholu

106

94

5

Poruchy z užívání drog

92

54

6

Anxiózní poruchy

0

0

7

Poruchy příjmu potravy

4

4

8

Pervazivní vývojové poruchy

0

0

9

Dětské behaviorální poruchy

0

0

10

Idiopatické intelektuální poruchy

2

1

11

Ostatní duševní a behaviorální poruchy

19

17

Zdroj: WHO – Global Health Estimates Summary Tables (2013)

1.2Světová zdravotnická organizace a péče o duševní zdraví

WHO věnuje trvalou pozornost oblasti duševního zdraví na základě výzkumů a získaných statistických dat a vydává doporučení k jeho ochraně a posílení. Jedno z prvních doporučení se objevilo ve zprávě World Health Report 2001 a bylo zaměřené do následujících oblastí:

■Poskytovat léčbu v primární péči.

■Zkontrolovat, zda jsou k dispozici psychofarmaka.

■Poskytovat péči v komunitě.

■Vzdělávat veřejnost.

■Zapojit komunity, rodiny a spotřebitele péče.

■Zavést problematiku duševního zdraví do vnitrostátní politiky, programů a právních předpisů.

■Rozvíjet lidské zdroje v péči o duševní zdraví.

■Propojit různá odvětví (sektory).

■Monitorovat komunitní péči o duševní zdraví.

■Podporovat ve větší míře výzkum.

Světová zdravotnická organizace vytvořila diagnostický nástroj (Assessment Instrument for Mental Health Systems, WHO-AIMS), určený pro sběr základních informací o systému péče o duševní zdraví v zemích nebo regionech. Pro účely tohoto nástroje je duševní zdraví definováno jako systém všech činností, jejichž primárním cílem je podporovat, obnovit nebo udržet duševní zdraví. Cílem sběru dat je zlepšení systémů péče o duševní zdraví a sledování změn. Data pro WHO sbírají týmy, které jsou ve většině zemí schváleny ministerstvy zdravotnictví.

Evropský region WHO si stanovil 21 cílů (Zdraví 21) pro realizaci záměru Zdraví pro všechny, ve kterých je cílem 6 právě zlepšení duševního zdraví. Do roku 2020 by se měla zlepšit psychosociální pohoda lidí a pro osoby s duševními problémy by měly být plně dostupné komplexní služby. Konkrétně tedy:

■Výskyt a nežádoucí zdravotní důsledky duševních poruch by se měly podstatně omezit a měla by být posílena schopnost lidí vyrovnávat se se stresujícími životními okamžiky.

■Počet sebevražd by měl být snížen alespoň o jednu třetinu, přičemž k nejvýraznějšímu snížení by mělo dojít v těch zemích a u těch skupin obyvatelstva, kde se nyní sebevraždy vyskytují nejčastěji.

Je však těžké přesněji určit rozsah zátěže, kterou přinášejí lidem duševní poruchy, neboť existují kulturní rozdíly v definování duševního zdraví. Duševní poruchy představují téměř 20 % zátěže všech nemocí v evropském regionu WHO a problémy duševního zdraví postihují v určitém okamžiku v životě každého čtvrtého člověka. Podle údajů Světové banky a WHO jsou třemi hlavními duševními poruchami deprese, kterými trpí více než 350 milionů lidí (údaj WHO z roku 2012), dále bipolární poruchy a schizofrenie. Další vážné duševní poruchy jsou Alzheimerova choroba, demence a degenerativní porucha CNS, užívání alkoholu, závislost na drogách, stavy úzkosti a nespavost. Devět z deseti zemí s nejvyšší mírou sebevražd na světě se nachází v evropském regionu.

WHO sleduje v evropském regionu čtyři priority v oblasti duševního zdraví:

■Poskytování vysoce kvalitních informací, které často chybí.

■Posílení poskytovaných služeb tak, aby reagovaly na přímé potřeby a zkušenosti uživatelů.

■Rozvoj služeb, zejména na úrovni komunit v zemích, kde se služby tradičně poskytují ve velkých psychiatrických léčebnách, zlepšení služeb v ústavech sociální péče v Evropě, se zaměřením na podmínky dětí s mentálním postižením, které často žijí v nepřijatelných podmínkách.

■Rozvoj podpory rodiny a komunitních služeb.

Pozornost se nyní věnuje tomu, co funguje v oblasti podpory duševního zdraví, prevence, péče a léčby duševních poruch, aby tyto zkušenosti a znalosti mohly být šířeny dál. Služby a praxe ne vždy tyto znalosti odrážejí. Mnohé země mají omezené komunitní služby v péči o duševní zdraví a minimální odbornou pomoc pro mladé či starší osoby. Světová zdravotnická organizace dokonce uvádí, že jsou ve velkých psychiatrických léčebnách zanedbávána a zneužívána lidská práva hospitalizovaných osob, což se projevuje vysokou úmrtností. Stále jsou velmi rozšířená stigmata a předsudky, ovlivňují nejen duševní zdraví, ale i to, zda lidé vyhledají a budou akceptovat nabízenou pomoc.

V roce 2004 schválil Výbor ministrů Doporučení o ochraně lidských práv a důstojnosti osob s mentálním postižením. O rok později Komise Evropských společenství zveřejnila Zelenou knihu „Zlepšení duševního zdraví obyvatelstva. Na cestě ke strategii pro duševní zdraví v EU“, která stanovila strategie v péči o duševní zdraví. Po zveřejnění této knihy následovala v roce 2008 konference EU o duševním zdraví v Bruselu, kde byl přijat dokument Evropská dohoda o duševním zdraví a životní harmonii, a účastnící se země a další zainteresované subjekty byly vyzvány, aby tuto dohodu podpořily. Na konferenci bylo stanoveno pět priorit pro zlepšení péče o duševní zdraví:

■Prevence depresí a sebevražd

■Duševní zdraví mládeže a ve výchovném procesu

■Duševní zdraví na pracovišti

■Duševní zdraví starších osob

■Boj se stigmatizací a sociálním vyloučením ze společnosti

Realizace těchto záměrů do roku 2020 se děje prostřednictvím skupiny vládních odborníků na duševní zdraví a pohodu.

1.3Výskyt duševních poruch v ČR

Ucelené informace o českém zdravotnictví lze získat ze zdravotnických ročenek, které od roku 1960 vydává Ústav zdravotnických informací (ÚZIS) a jejichž obsah vychází z údajů Národního zdravotnického informačního systému a demografických údajů Českého statistického úřadu (ČSÚ). Pro ilustraci uvádíme vybrané údaje z let 2000 a 2012. Nejčastější diagnózy, pro které byli ošetřeni pacienti v psychiatrických ordinacích v letech 2000 a 2012, ukazuje tabulka 1.2.

Tab. 1.2 Struktura prvních vyšetření v psychiatrických ambulancích

Rok 2012

Rok 2000

Počet obyvatel v ČR

10 505 445

10 266 546

Duševní poruchy

Organické duševní poruchy

65 238

34 229

Poruchy vyvolané alkoholem

26 280

22 913

Poruchy vyvolané ostatními psychoaktivními látkami

17 974

9 720

Schizofrenie

46 893

35 586

Afektivní poruchy

107 273

62 532

Neurotické poruchy

224 435

133 079

Poruchy osobnosti

27 416

23 007

Sexuální poruchy

4 865

2 066

Mentální poruchy

20 566

15 178

Vývojové poruchy v dětství

29 118

22 172

Neurčená duševní porucha

1 646

4 253

Poruchy příjmu potravy

3 389

—

Psychiatrickou péči častěji vyhledávají ženy (60 %) než muži. Nejčastějšími důvody pro vyhledání psychiatra u žen jsou afektivní, neurotické a organické duševní poruchy. Muži jsou častěji léčeni pro sexuální poruchy či deviace, poruchy vyvolané alkoholem a ostatními psychoaktivními látkami. Nejčastějšími diagnózami, pro které byli pacienti ošetřeni v psychiatrických ambulancích, jsou neurotické (39 %) a afektivní poruchy (18 %).

1.4Mentální hygiena

Duševní (mentální) hygiena je pojem, který poprvé použil profesor Sweetstera z Vermontu ve své knize vydané roku 1843. Pojem duševní hygiena zahrnuje schopnost či umění zachovat si duševní zdraví a metody, které k tomu přispívají. Na počátku 20. století založil Clifford Beers hnutí za duševní hygienu. Napsal knihu „Duše, která se našla“ čerpající z jeho osobních zkušeností. Tato kniha se stala základem pro další práce o potřebách lidí s duševní poruchou a prevenci psychiatrických poruch.

Mentální hygiena je obor, který zkoumá biologické a sociální podmínky působící na psychiku, zabývá se vývojem a upevňováním duševního zdraví a jeho prevencí.

1.5Prevence

■Primární prevence – klade si za cíl odstranit negativně působící sociální vlivy a vyhledávat ohrožené jedince. Na psychickou stabilitu jedince působí vnitřní i vnější vlivy. Mezi vnitřní faktory zahrnujeme vlastnosti osobnosti, které lze do jisté míry pěstovat a rozvíjet. Každý z nás má individuální způsob vnímání a reakce na stresové situace, což může být ovlivněné naším žebříčkem hodnot. Mezi neovlivnitelné skutečnosti patří primární fyzické a duševní postižení. Tito jedinci jsou více vystaveni stresovým faktorům, které se musí naučit vhodným způsobem zvládnout. Není pravidlem, že lze ovlivnit všechny vnější vlivy prostředí. Do této skupiny patří životní styl jedince, pracovní a sociální prostředí, ve kterém se pohybuje, a další stresové faktory s tím spojené. V zájmu zachování duševního zdraví je nutné se zaměřit na přijmutí situace a pěstování přiměřeného sebevědomí.

■Sekundární prevence – má za úkol vyhledávat již nemocné a zajistit jejich včasnou léčbu. Psychická disharmonie se může manifestovat mnoha způsoby, psychickými i somatickými. S primárním záchytem se můžeme setkat i v dalších lékařských oborech (pediatrie, neurologie, primární péče apod.). Somatické obtíže mohou být reakcí na stres (psychosomatické onemocnění). Náročné životní situace, jako jsou nástup do školy, narození dítěte, ztráta životního partnera atd., mohou vyčerpat organizmus tak, že dochází k somatickému onemocnění. Někteří pacienti se snaží vědomě či nevědomě skrýt psychické potíže za somatický obraz nemoci s tím, že se jedná o psychiatrickou poruchu. Včasné odhalení a rychlé zahájení léčby snižuje možné poškození jedince a jeho okolí, může dojít ke zmírnění nebo úplnému vyléčení psychosomatického onemocnění.

■Terciární prevence – snaží se snížit následky duševních poruch na co nejnižší míru. Mnoho duševních poruch s sebou nese dlouhodobou léčbu psychofarmaky, která mohou negativně ovlivňovat jiné funkce organizmu. Může docházet k recidivám, progresím a některé mají i charakter doživotního onemocnění. Lidé s duševní poruchou se často setkávají s problematickým přístupem okolí ke své chorobě.

Literatura

■Depression is a common illness and people suffering from depression need support and treatment. In: WHO [online]. Geneva, 2012 [cit. 2013-05-03]. Dostupné z: http://www.who.int/mediacentre/news/notes/2012/mental_health_day_20121009/en/index.html

■Psychiatrická péče 2000. Zdravotnická statistika. Praha: ÚZIS ČR, 2002.

■WHO. Global Health Estimates Summary Tables: Deaths by Cause, Age and Sex, by WHO Region. WHO, Geneva, 2013 [cit. 2013-07-03]. Dostupné z: http://www.who.int/healthinfo/global_burden_disease/en/

■Zdraví 21 – zdraví do 21. století: Osnova programu zdraví pro všechny v evropském regionu Světové zdravotnické organizace. 2001, č. 6. Praha: Ministerstvo zdravotnictví ČR, 2001. 147 s. ISBN 80-85047-49-5.

■Zdravotnická ročenka České republiky 2011. Praha: ÚZIS ČR, 2012.

■Zelená kniha Zlepšení duševního zdraví obyvatelstva. Na cestě ke strategii duševního zdraví pro Evropskou unii. Brusel: Komise Evropských společenství, 2005.

■ZVOLSKÝ, P., JANOTOVÁ, D. a kol. Obecná psychiatrie. Praha: Karolinum, 1994. ISBN 80-7184-494-2.

2Historie péče o duševně nemocné

Tomáš Petr

Přístup k duševně nemocným prošel dlouhým vývojem. Na historii péče o duševně nemocné lze nahlížet jednak z pohledu medicínského, kdy se na základě jednotlivých vědeckých objevů postupně zformovala psychiatrie jako samostatný medicínský obor, a jednak z pohledu společenského, kdy se postupně utvářel postoj společnosti k duševně nemocným jedincům. Následující kapitola není podrobným historickým přehledem. Jde spíše o vyzdvižení některých událostí, které měly pro formování psychiatrie a postavení duševně nemocných zásadní význam.

2.1Počátky péče o duševně nemocné

2.1.1Duševní choroby ve starověku

První zmínky o péči o duševně nemocné lze nalézt již ve starém Egyptě (15. století př. n. l.) a v Babylonii. Pro toto období bylo charakteristické, že si lidé nedovedli vysvětlit základní přírodní jevy. Vzniklo magické myšlení, pro něž byl typický strach před hněvem a zlobou nadpřirozených mocností, které byly považovány za příčinu všech onemocnění, včetně duševních chorob. Od tohoto přesvědčení se odvíjela také primitivní péče, která spočívala v nošení amuletů či v rituálních magických obřadech, jejichž úkolem bylo vyhnání zlých démonů z těla nemocného (Vencovský, 1983). Duševní choroby byly etiologicky vysvětlovány posedlostí zlými duchy a všeobecně se věřilo, že vyléčení lze dosáhnout zaříkáváním těchto duchů a modlitbami na posvátných místech. Jiným způsobem léčby, jakousi předvědeckou fází psychofarmakologie, bylo využívání různých bylin a přírodních produktů, např. čemeřice, konopí, rauwolfia, plodů kaktusů a mnoha dalších. Používání těchto rostlin navozovalo změněné stavy psychiky, které byly často hodnoceny jako terapeuticky prospěšné (Černoušek, 1988).

V antickém Řecku byly zpočátku nemoci a jejich léčení výsadní záležitostí kněží. Ti se snažili usmířit nebo vyhnat zlé démony z těla nemocného. Odlišný pohled na problematiku duševních nemocí přinášeli filozofové a vědci. Pythagoras (6. století př. n. l.) byl prvním filozofem, který prohlásil, že mozek je sídlem rozumu a že duševní nemoci jsou onemocněním mozku (Vencovský, 1983). Nejvýznamnějším řeckým lékařem byl bezpochyby Hippokrates (5. století př. n. l), který se jako první odpoutal od mystického pojetí duševní choroby a snažil se duševní nemoci vysvětlovat svou humorální teorií. Hippokrates kladl důraz na klinické pozorování a snažil se vznik duševních chorob vysvětlit materialisticky, přirozeně a ne ho připisovat působení démonů. Nepřímo tak položil základy rozvoji vědeckého pohledu na duševní onemocnění. Jeho názory nebyly dlouho překonány a prakticky přežívaly téměř do konce středověku (Vencovský, Dobiáš, 1976). Snahy o vysvětlení duševních nemocí jinak než nadpřirozenými silami přinášely zavádění rozmanitých léčebných postupů. Vedle již uváděných výtažků z rostlin se objevují první zmínky o šokových metodách léčby. Šok měl vést k navození emocionální krize, po jejímž zvládnutí se očekávalo zlepšení psychického stavu pacienta. Ve starém Římě je popisováno přikládání rejnoka elektrického na hlavu pacienta za účelem elektroléčby nervových potíží. V Indii byl k šokové terapii používán cvičený slon, který předstíral útok na nemocného. Prožitek smrtelné úzkosti měl navrátit nemocnému ztracenou duševní rovnováhu (Černoušek, 1988).

O tom, jak tehdejší společnost pohlížela na duševně nemocné, si lze vytvořit obrázek na základě dochovaných písemností. Obecně převažoval názor, že duševně nemocní jsou stiženi zlými duchy a měli by být izolováni, aby neobtěžovali ostatní. Objevovaly se však též názory velmi pokrokové. Vencovský uvádí ten, který je vyjádřený v Talmudu. Je v něm zmínka, že duševně nemocní nejsou zodpovědní za své činy, a proto nemohou být soudně stíháni a trestáni (Vencovský, 1983). K tomuto pokrokovému právnímu předpisu dospělo evropské lékařství mnohem později. Neznalost podstaty vzniku duševních nemocí a převládající přesvědčení o působení nadpřirozených sil způsobily, že se lidé duševně nemocných báli a měli tendenci je izolovat a vytlačovat do ústraní, aby s nimi nemuseli přijít do styku. O léčení či nějaké organizované péči o nemocné nelze v této době hovořit, natož pak o právní ochraně nemocných.

2.1.2Vliv náboženství na přístup k duševně chorým

Křesťanství ve svých počátcích velmi významným způsobem ovlivnilo vývoj lékařství především tím, že potíralo některé pokrokové názory. Docházelo k návratu ke staré, nevědecké představě o původu nemocí a ty začaly být opět vysvětlovány věcmi nadpřirozenými. Duševně chorý byl považován za posedlého démony, jehož bylo možné vyléčit pouze božím usmířením. Rozpad římské říše (kolem roku 395 n. l.) pak vedl k zániku tradice antické vědy a vzdělanosti a úpadku vědeckého poznání v medicíně. Zmizel také vědecký pohled na duševní choroby, které začaly být opět vykládány výlučně nábožensky a démonologicky. V době středověku ovládala přístup k duševně nemocným tzv. démonologie, nauka o etiologii duševních chorob z posedlosti démony a ďábly (Vencovský, 1983). Démonologie však nebyla jediným uznávaným vysvětlením duševní nemoci, jak dokládají někteří autoři. Kroll a Bachrach prozkoumali 57 případů duševně nemocných, popsaných v kronikách z doby před křížovými výpravami. Zjistili, že pouze v devíti případech byl za zdroj duševní poruchy určen hřích, v jiných případech byl příčinou alkohol nebo třeba epilepsie. Některé středověké autority tedy uznávaly i „světské“ příčiny duševních poruch, jako např. přemíru jídla, vyčerpání bujarým životem, silnou zamilovanost aj. (Kroll, Bachrach, 1984). Richard Neugebauer studoval v Anglii soudní záznamy ze 13.–17. století, které se týkaly duševně nemocných. Upozornil na to, že démonologie a krutost s ní spojená nebyly vždy dominujícím přístupem. Naopak v řadě soudních sporů lze vypozorovat rozdílnosti v přístupu k občanům s vrozeným duševním postižením a občanům s přechodnou poruchou. Rovněž popisuje snahy o ochranu majetku a zájmů nekompetentních občanů a humánnější přístup k nim (Neugebauer, 1978).

Středověk představoval pro vývoj psychiatrie jedno z nejčernějších období. Duševně nemocní nebyli považováni za nemocné, ale za posedlé ďábly a zlými duchy. Péče o ně tedy nebyla svěřena lékařům, nýbrž kněžím, jejichž intervence spočívaly v náboženských obřadech a exorcizmu. Bludy a halucinace byly pokládány za projevy čarodějnictví, které nelze společností tolerovat, a postižení lidé tak byli odsuzováni k upálení (Porter, 2006). Někteří „šílenci“ byli uzavíráni v tzv. klecích bláznů. Ty byly určené pro zvláštní skupinu tzv. zuřivců, o které se nikdo nechtěl starat. V době středověku se začaly objevovat také jedny z prvních předpsychiatrických institucí, tzv. věže bláznů, které byly součástí městského opevnění (Černoušek, 1980). Za jinou formu předpsychiatrické instituce, která se objevuje v období renesance, lze považovat tzv. loď bláznů. Tato loď byla jakousi svéráznou formou detence, kterou se společnost bránila proti nebezpečí duševních poruch. Duševně nemocní byli vykázáni na loď, ze které nebylo úniku. Tak byla zajištěna garance, že se „šílenec“ do města nevrátí (Foucalt, 2006).

2.1.3První pokrokové názory

Silnější odpor vůči církevním dogmatům, který se dotkl také péče o duševně nemocné, lze zaznamenat v 15. století. Města zřizovala první neklášterní azyly pro nemocné a za péči o duševně choré vybírala od cechů a příbuzných poplatky. První takové zařízení vzniklo roku 1403 při nemocnici v Bethlehemu poblíž Londýna (Porter, 2006). Rozvoj měst a budování azylů pro nemocné přinesly první snahy o sociálně právní ochranu duševně nemocných. Až do této doby byli duševně nemocní vnímáni tak, že jsou společnosti na obtíž, byli vyháněni z měst a kamenováni. V 15. století se však objevují ve většině evropských měst první pravidla pro zacházení s duševně chorými. Příbuzným bylo přikázáno držet nemocné z bezpečnostních důvodů v izolaci, třeba i násilným uzavřením v domě. Když příbuzní nemohli zvládnout projevy a neklid duševně chorého a ten ohrožoval na zdraví a životě buď je, nebo své okolí, mohl být vsazen do městského vězení (Vencovský, 1983). Tento sociálně právní aspekt byl výrazným posunem ve způsobu myšlení v péči o duševně choré. Snahy o změnu přístupu k duševně nemocným zesilovaly. Přibývalo lékařů, kteří z vlastních zkušeností usuzovali na somatogenní podklad duševních chorob a svou pozornost upírali na funkce mozku. Také se objevují první názory zdůrazňující vlídné zacházení a dovedný rozhovor s nemocným. Přestože v této době nelze ještě hovořit o plně vědeckém přístupu k duševním chorobám, začaly se zlepšovat podmínky pro duševně choré, na které stále častěji nebylo pohlíženo jako na posedlé, ale jako na nemocné. Sedmnácté století však přineslo duševně chorým další nebezpečí, které spočívalo v provádění celé řady terapeutických intervencí, mnohdy velmi bizarních, založených na spekulacích a končících často tragicky. Pouštění žilou, hladovky, žíznění, podávání projímadel a dávidel, rotační stroje, vystavování psychicky šokujícím zážitkům (např. vhození do vody) – to jsou jen příklady „terapeutických“ metod, které měly vést ke zklidnění nemocných (Černoušek, 1990). Definitivní ústup démonologie a nevědeckých terapeutických metod lze vypozorovat až koncem 18. století, kdy se začínají vytvářet podmínky pro vznik psychiatrie jako samostatného oboru.

Podmínky, ve kterých žili duševně nemocní, byly stále velmi neutěšené. Přestože se postupně měnil pohled na etiologii duševní choroby, onemocnět jí bylo stále považováno za společenskou hanbu. Duševně choří trávili své životy v nedůstojných podmínkách, ve špíně, přikováni ke zdem. Ti klidní pak byli vystavováni na hlavních náměstích k veřejnému posměchu. Proti této situaci se bouřili pokrokoví lékaři, ale trvalo ještě mnoho let, než se zaběhnutá praxe začala pomalu měnit (Porter, 2006).

2.1.4Uzavírání duševně nemocných a první snahy o jeho regulaci

Také v 17. a 18. století byly problémy spojené s duševně nemocnými řešeny zejména jejich uzavíráním a izolací od společnosti. To se dělo za absence jakýchkoliv právních norem a ospravedlňovalo potřebou ochránit společnost. První pokusy o regulaci se objevují v britské legislativě. V Anglii opravňoval zákon z roku 1714 jednoho nebo dva soudce zadržet a zavřít každou osobu „divoce šílenou a nebezpečnou“ a držet ji pod zámkem, dokud se její stav nezlepšil. Tento zákon byl novelizován v roce 1744, kdy také umožňoval držet nebezpečné jedince v řetězech (Porter, 2006). Rozhodování o zadržení duševně nemocných měly na starosti soudy. Duševně choří představovali pro společnost problém pouze v případě, když byli nebezpeční. Převládal názor, že nebezpečného šílence dokáže rozpoznat i soudce, tudíž se nevyžadovala přítomnost lékaře. Nebezpeční duševně choří pak byli uzavíráni na různá místa, např. do cel, žalářů a sklepů. Řada z nich skončila přivázána k nohám od stolu, ke kovovým tyčím, nebo dokonce zastřelením v neobydlených částech města. Nemocní, kteří nikoho neohrožovali, byli ponecháni napospas, polonazí a hladoví bloudili po ulicích, vystaveni posměškům okolí. Pro tyto nemocné začaly postupně vznikat městské azyly. Proslulá pařížská nemocnice Hospital General byla typickým příkladem represivního přístupu k duševně nemocným. V Paříži byli do nemocnice uzavíráni spolu s žebráky, tuláky a jinými pochybnými existencemi, které by mohly narušovat veřejný pořádek. V době rozkvětu bylo v Hospital General umístěno až 1 % tehdejší pařížské populace. Hlavním mottem péče o duševně nemocné bylo jejich odklizení z ulic a uzavření tak, aby nerušili a neohrožovali ostatní. Michel Foucault označuje období od poloviny 17. století do 18. století za období velkého uzavírání duševně chorých, tzv. great confinement (velké uvěznění) (Foucalt, 2006). Společenská spodina, žebráci, povaleči, podivíni a šílenci měli být v rámci zajištění klidu pro slušné a spořádané občany „odklizeni z ulic“. V tomto období také po celé Evropě vznikala nejrůznější zařízení k tomu určená – nemocnice, azyly, vězení aj. (Donnelly, 1973).

2.1.5Přínos Phillipa Pinela

Francouzská revoluce a její humanistické ideje ovlivnily také rozvoj psychiatrie. Radikální změna v organizaci péče o duševně choré je spjata především se jménem pařížského lékaře Phillipa Pinela, který působil na přelomu 18. a 19. století. Pinel zavedl do psychiatrických zařízení lidsky důstojný ošetřovatelský režim. Vystoupil proti používání omezovacích opatření a násilí a prosazoval zavedení terapeutického režimu a léčbu prací. Projevil velkou osobní odvahu, protože vystupoval proti tehdejší ustálené praxi. Když osvobozoval duševně nemocné z okovů, neobešlo se to bez odezvy ve společnosti. Jeden z tehdejších zástupců justice mu hrozil: „Občane, svou hlavou mi za to ručíš, jestli ty bestie něco udělají“ (Baudiš, 2002, s. 22). Prosadil stejné hygienické podmínky, jaké do té doby platily pro tělesně nemocné, a prokázal, že duševní choroby jsou léčitelné. Své přelomové názory Pinel shrnul v rozsáhlé knize, kde popisuje svou představu, jak by měla fungovat psychiatrická nemocnice. Velký důraz kladl na správné členění pacientů, kdy například ti neklidní a zuřiví měli být umísťováni do nejodlehlejších částí budovy, kde neměli svými projevy nikoho rušit a kde zároveň byly minimalizovány vnější podněty, které by je mohly dráždit (Pinel, 1806). Pinel se stal vzorem pro své následovníky a výrazným způsobem ovlivnil společenské nazírání na duševní choroby. Podobné názory, bez znalosti Pinelova díla, lze zaznamenat i v jiných evropských zemích, např. v Anglii (Tuke, Conolly).

Pro psychiatrii se středověk prodloužil až do 18. století. Do té doby se duševně nemocným příliš humánního zacházení nedostalo. Převládalo věznění, mučení, exorcizmus, hladomorny, vystavování v kleci, trestání za čarodějnictví a léčba nejrůznějšími bizarními postupy. Teprve pod vlivem francouzského osvícenství se situace duševně nemocných začala obracet k lepšímu. Názory o posedlosti ďáblem, božím trestu a jiných nadpřirozených původech nemocí definitivně ustoupily vědeckým pokusům o vysvětlení příčin nemoci. Také přístup k nemocným se přesunul od věznění, izolace a bití k humánnějším praktikám založeným na pozorování a zkušenostech. Předpinelovské období v péči o duševně nemocné rozděluje a tím také shrnuje Foucalt (2006) do několika linií:

■Středověk: exorcizmus a démonologie.

■Období renesance: „svoboda“ nalodění (lodě bláznů).

■17.–18. století: velké uvěznění (tzv. great confinement).

■19. století: osvobození duševně nemocných spolu se vznikem specializovaných nemocnic pro duševně choré.

Duševní nemoci se staly oblastí, která spadá výhradně do rukou lékařů, a další rozvoj péče o duševně nemocné na sebe nenechal dlouho čekat.

2.2Formování psychiatrie jako samostatného medicínského oboru

2.2.1Medicínský výklad duševních poruch

V 19. století měla na rozvoj oboru psychiatrie největší vliv zejména německá a francouzská škola. Působila zde celá řada významných osobností a začaly být vydávány mnohasetstránkové odborné publikace o léčbě duševních chorob. V 19. století začaly pravidelně vycházet také první odborné psychiatrické časopisy, např. The Journal of Mental Science nebo Allgemeine Bezeitschrift für Psychiatrie (Freeman, 1999). Duševní nemoci se definitivně staly předmětem vědeckého bádání. První představitel vědecké psychiatrie v Německu W. Griesinger prosazoval názor, že „šílenství je projevem nemoci těla, nemoci duše jsou nemocemi mozku“, a že „poetizování a moralizování do medicíny nepatří“ (Vacek, 1996, s. 18). Griesinger patřil do skupiny tzv. „somatiků“, kteří vysvětlovali původ duševních chorob onemocněním mozku. Druhá názorová skupina „psychiků“ pak spíše filozofovala a spekulovala nad vznikem duševních chorob, a to bez valných výsledků. Snahy vědců směřovaly k odhalení tělesných i jiných příčin duševních nemocí. Z významných osobností této doby lze jmenovat např. profesora Arnolda Picka, Aloise Alzheimera, Johna Conollyho a Emila Kraepelina. Emil Kraepelin vnesl do psychiatrie systém. Existovala totiž celá řada různě popsaných symptomů, syndromů a duševních poruch, mezi nimiž se dalo jen těžko zorientovat. Černoušek zhodnotil význam Kraepelinova díla, když napsal, že spočívá ve vytvoření velkých nozologických skupin a ve smysluplném rozdělení duševních nemocí, které je platné dodnes (Černoušek, 1990).

Na konci 19. století, ale zejména pak ve století 20. přibývá vědeckých podkladů pro léčbu duševních nemocí. Rozvoj neurologie, psychologie, mikrobiologie a jiných medicínských oborů pozitivně ovlivnil též rozvoj psychiatrie. Velmi významný byl zejména objev a izolace Treponema pallidum v roce 1905. Tento objev pomohl k potvrzení medicínského modelu duševní choroby. Potvrdilo se totiž podezření, že lues a progresivní paralýza spolu souvisejí a že lze původ duševních chorob vysvětlit přítomností organické či tělesné příčiny (Vacek, 1996). Následovaly i první léčebné úspěchy. Profesor Wagner-Jauregg si v průběhu své praxe všiml, že se stav některých duševně nemocných zlepšil po prodělání horečnatého onemocnění. Rozhodl se tedy nemocné s progresivní paralýzou naočkovat malárií, vyvolat malarickou horečku a pak je uzdravit chininem. Výsledky byly překvapivě velmi dobré a vznikla tak první biologická léčba nemocí duše, za kterou Wagner-Jauregg získal v roce 1927 Nobelovu cenu. Následoval objev penicilinu a léčba progresivní paralýzy spatřila světlo světa. Tyto objevy a medicínský model duševních nemocí byly příslibem optimistické budoucnosti pro obor psychiatrie (Freeman, 1999). Očekávalo se, že podobným způsobem půjde zvládnout i ostatní duševní nemoci, zejména schizofrenii.

Péče o duševně nemocné v tomto období se odehrávala v psychiatrických zařízeních privátních i veřejných. Rozhodující pro změnu v přístupu k duševně chorým se stala skutečnost, že byli uznáni nemocnými. Nebyli tudíž uvrhováni do žalářů a vězněni v okovech, ale umísťováni do nemocnic, kde byl přítomen lékař a kde o ně pečovali opatrovníci a sestry. Tehdejší psychiatrie ještě neměla mnoho co nabídnout a řada lékařů zažívala velmi často pocity zmaru. Když v roce 1878 nastoupil Kraepelin jako sekundář do ústavu v Mnichově, popsal své dojmy podle Vacka takto: „…zmatené hemžení nesčetných zdementnělých, jindy zase nepřístupných nebo dotěrných nemocných, kteří na sebe upozorňovali svými směšnými, hnus vyvolávajícími podivnůstkami. Šokovala mě naprostá bezmocnost všeho lékařského počínání. Omezovalo se nanejvýš na pozdravy a na nejnutnější tělesnou péči. Naprostá bezradnost tváří v tvář všem roztodivným projevům šílenství byla pro mne nesnesitelná. Neexistoval pro ně žádný vědecký výklad…“ (Vacek, 1996, s. 45). I přes přetrvávající neschopnost psychiatrie vyléčit duševní nemoci se životní podmínky nemocných mnohonásobně zlepšily. Prosazoval se humánní přístup k nemocným, kteří tak byli ušetřeni bití svých dozorců a posměšků veřejnosti.

Jak to v psychiatrickém ústavu v tomto období vypadalo, lze ilustrovat na příkladu vyhlášeného londýnského ústavu Bethlehem. Jednalo se o čtyřpatrovou budovu. Na každém patře byla široká chodba, ze které se vcházelo do jednotlivých pokojů. Pacienti, kteří nebyli nebezpeční, se mohli volně procházet po chodbách. Přízemí bylo určeno pro nebezpečné a nespolupracující pacienty. Umístění na oddělení v přízemí se pacienti obávali a snažili se mu vyhnout. Personál tam byl přísnější a také hrozilo použití omezovacích prostředků. Spolupracující pacienti mohli chodit samostatně na vycházky a také se mohli účastnit pravidelně organizovaných tanečních zábav (volně podle Gale, 2003).

Koncem 18. a počátkem 19. století se začíná problematika duševně nemocných stále častěji objevovat v národních legislativách a vznikají první systematičtější normy, které se snaží vnést do péče o duševně nemocné alespoň základní pravidla, např. v Irsku (1812), Francii (1838), Belgii (1850) (Salize et al., 2002). Do té doby se problémy spojené s duševně nemocnými řešily spíše nahodile. Také se poprvé objevují tzv. dobrovolné hospitalizace a vznikají ústavy pro nemocné, kteří se přicházejí léčit z vlastního rozhodnutí. Hospitalizace se souhlasem nemocného byla něčím novým a do té doby nepředstavitelným (Gale, 2003).

2.2.2Nástup psychoanalýzy a shell shock

Psychiatrii v počátcích 20. století nejvíce ovlivnil nástup psychoanalýzy a poté zkušenosti z 1. světové války. Freudova psychoanalýza měla význam zejména jako praktický návod pro léčení neuróz, s nimiž si medicína v tomto období stále nevěděla rady. Později se Freudova teorie začala uplatňovat také při léčbě psychóz. Psychoanalýza pronikla i do oborů s medicínou nesouvisejících, jako je pedagogika, sociologie, historie, a silně ovlivnila tehdejší myšlení. Přístup společnosti k duševně nemocným byl však mnohem více ovlivněn zkušenostmi s vojáky v 1. světové válce. Pojem shell shock se objevil v roce 1914 a velmi rychle byl medicínou akceptován (Freeman, 1999). Tento pojem zahrnoval rozmanité psychické potíže vojáků, které vznikly na základě jejich působení ve válce. V současné medicínské terminologii se hovoří o posttraumatické stresové poruše. Na rozdíl od tehdejší představy o původu duševních chorob se ukázalo, že i plně zdravý jedinec, třeba středního i vyššího společenského postavení, může být postižen duševní nemocí. Nejde tedy jen o dědičné vlohy, které se podílejí na vzniku nemoci. Stejně tak je důležité prostředí, ve kterém člověk žije, a míra stresu, jíž je vystaven. Pod vlivem tohoto poznání musela společnost začít brát psychiatrii mnohem seriózněji a přehodnotit svá dosavadní dogmata. Vědomí, že nejen společenská spodina, žebráci nebo lidé s rodovou genetickou zátěží, ale každý z nás může být ohrožen duševní nemocí, silně ovlivnilo společenský náhled na psychiatrii.

Vážení čtenáři, právě jste dočetli ukázku z knihy Ošetřovatelství v psychiatrii.
Pokud se Vám líbila, celou knihu si můžete zakoupit v našem e-shopu.